כאשר הקווטרבק של סן פרנסיסקו 49ers קולין קפרניק השיק את מה שיהפוך למחאה בפריסה ארצית על ידי סירובו לעמוד בהמנון הלאומי באוגוסט, הוא קיווה להתחיל בשלום שיחה על אי שוויון גזעי ואכזריות משטרתית נגד אמריקאים אפריקאים בארצות הברית. מאז הוא נקרא הבחור השנוא ביותר ב- NFL ונחשב כבוגד. אבל הוא גם השיג את המטרה להכריח סוגיות של גזענות לאור הזרקורים הלאומי. העובדה ששופט בולט אחד בבית המשפט העליון מדבר על המאמץ היא עדות לכוחה של התנועה, אך רות באדר גינזבורג כינתה את מחאתו של קפרניק "מטומטמת וחסרת כבוד", עצה מאכזבת מאייקון ליברלי נערץ שדגל על שוויון וצדק חברתי. לאורך הקריירה המהוללת שלה.
לא, "אמר גינזבורג ל- Yahoo Global News Anchor Katie Couric בראיון ששוחרר ביום שני, בהתייחסו לקייפרניק, כמו גם לספורטאים האחרים שבחרו לקחת ברך במהלך הכוכב המפוזר בכוכב. העונה. "אני חושב שזה מטומטם ולא מכבד. הייתי מקבל את אותה תשובה אם היית שואל אותי על שריפת דגלים. אני חושב שזה דבר נורא לעשות, אבל לא הייתי נועל אדם על כך שהוא עושה את זה. הייתי מציין כמה מגוחך נראה לי לעשות מעשה כזה."
גינזבורג, המינוי של ביל קלינטון בן ה -83 לבית המשפט, היה זה מכבר דמות מקטבת על הספסל. אך טענותיה כעורכת דין ודעותיה כשופט בית המשפט העליון הראו באופן עקבי את מסלול ההתקדמות שלה, המחשבה קדימה. היא תומכת בתוקף של שוויון בנישואין, שכר הוגן וצדק רבייה, ואף זכתה לכינוי המהולל ה- RBG הידוע לשמצה ובעקבות קיצוניות של פמיניסטיות עכשוויות שהתרשמו ממאמציה להבטיח חברה שוויונית יותר עבור רבים מאזרחיה השוליים.
וזו הסיבה שזה כל כך מבלבל ומאכזב שגינזבורג, שהייתה לה שבועות ארוכים לקבל השכלה על מהותה המהותית של ההפגנות של קייפרניק ושות ', לא יכולה או לא תתפוס את חשיבותה - ושהיא תגיע רחוק כמו להשוות אותו לשריפת דגל. "אני לא מתכוון לעמוד לגאווה בדגל למדינה המדכאת אנשים שחורים ואנשי צבע", אמר קפרניק ל- NFL Media בסוף אוגוסט. "… יש גופות ברחוב ואנשים שמקבלים חופשה בתשלום ובורחים ברצח."
זו הייתה התייחסות ברורה למוות של שוטרים ביריות של גברים שחורים כמו אלטון סטרלינג בבאטון רוז 'ופילנדו קסטיליה בפלקון הייטס, מינסוטה, ביומיים רצופים ביולי, מספר מקרי המוות הלאומי המקאברי שרק נקבע יותר ויותר מאז - מכיוון שאמריקאים אפריקאים אכן מתמודדים עם חלק לא מידתי באלימות המשטרתית, והקצינים הנוהגים להפעיל את האשמה לעיתים נדירות, כך דיווח ווקס.
אולי הנושאים האלה נראים אטומים לגינזבורג כאישה לבנה, תנועת "Black Lives Matter" המונעת על ידי המדיה החברתית חמקמקה עבורה כאוקטוגנרית. אך בהמשך באותו ראיון של יאהו ניוז, שעשתה גינזבורג כדי לקדם את ספרה הקרוב, במילים שלי. בספר, על פי הדיווחים, היא חשבה בכך שהיא ראתה שלט מדשאה בו נכתב "כלבים או יהודים אסורים" כילדה צעירה. גינזבורג עצמה היא יהודייה.
"כל מה שאני יכול לומר זה שאני רגיש לאפליה על בסיס שהוא כיוון שחוויתי את זה, " אמר גינזבורג לקוריק על אותה חוויה, והפעם דן בהצעתו של מועמד הרפובליקה הנשיאותית דונלד טראמפ להקשות על המהגרים המוסלמים בצורה קיצונית את כניסתם ל מדינה.
עם זאת, ההצהרה הזו פשוט לא מתקשרת עם המלים הגוערות שהיא נהגה לדבר על התחייבותה של קפרניק כדי למנוע את התייחסותם של הפנים האמריקניות השחורות לדהות מהתודעה הלאומית, אפילו אם אמרה, לפחות, אמרה שהמוחים לא צריכים להיכלא (כאילו הייתה אי פעם אפשרות):
אם הם רוצים להיות טיפשים, אין חוק שאמור למנוע. אם הם רוצים להיות יהירים, אין חוק שמונע מהם את זה. מה שהייתי עושה זה להתייחס בחום לנקודת המבט שהם מביעים כשהם עושים זאת.
דבריה של גינזבורג על מחאתה של קפרניק מראים כי, לכל העבודות שהיא עשתה בכדי לעזור להניע את המדינה הזו לכיוון טוב יותר, היא לא מבינה עד תום שהמפגינים אינם מכוונים לכבד את הדגל, אלא שהם רואים בה סמל של דיכוי. כפי שגינזבורג ללא ספק יודעת משנותיה מתלבטת עם חברי בית משפט שמרניים יותר ומציעה חוות דעת בתיקים נלחמים קשה, מחלות חברתיות אינן נמוגות ללא מאמץ מרוכז ובלתי פוסק לשנותן. ופעמים רבות פירושו להרגיז את אלה שמעדיפים כי המאמצים הללו התרחשו מחוץ לתחום הגדר שלהם ולא הצטלבו בסמלים ובמסורות שהם מכירים.
